« L’INTERGENERATIONNALITE ET LE SCAM » (Service Conjoint d’Animation Missionnaire).

Le prédicateur, P. Rolando Ruiz Durán, missionnaire xavérien qui nous a donné cette retraite il y a trois jours nous partage une expérience vécue en tant que missionnaire de sa Congrégation sur l’intergénérationnalité et qu’il s’interroge dans le contexte du SCAM  Je partage seulement quelques points clés qui, à mon avis, peuvent servir à plusieurs niveaux de notre vie commune :

• Témoignage personnel : Avoir vécu son expérience missionnaire dans divers contextes (Afrique, Europe, monde islamique), en affrontant les défis intergénérationnels et interculturels au sein de la communauté.
  • Intergénérationnalité : Avoir su reconnaître l’intergénérationnalité comme une richesse, une famille et découvrir le visage actuel du missionnaire. La mission aujourd’hui ne consiste pas seulement à donner, mais aussi à recevoir, dans une attitude fraternelle et décolonisée.
  • Vie communautaire : la vie en communauté missionnaire intergénérationnelle (30, 55 et plus de 70/80 ans), avec des expériences diverses et des cultures différentes, a montré, dans son vécu, à la fois des tensions et des apprentissages.
  • Interreligiosité et témoignage : Sa vie de foi partagée avec les musulmans a montré que la cohérence d’une communauté intergénérationnelle et interculturelle est en elle-même un témoignage évangélique.
  • Défis et opportunités : il note qu’il existe des tensions dues à des visions différentes entre générations, mais aussi des apprentissages mutuels. Dans son expérience, il dénonce la tentation de considérer le jeune missionnaire africain ou asiatique ou latinoaméricain comme un bénéficiaire de l’aide, et non comme un protagoniste de la mission. Aujourd’hui, il nous interroge, nous tous et toutes missionnaires dans SCAM, sur notre manière de le vivre, et propose comme clé la fraternité, l’ouverture, l’humilité et l’effort pour se retrouver dans un « point commun ».
  • Apports : On identifie les bénéfices du dialogue intergénérationnel : Des échange de sagesse et de compétences, du soutien émotionnel, de l’inclusion, de la transmission de valeurs et l’amélioration du bien-être.

En discussions et partages, quelques flashs comme : Les aînés ne doivent pas percevoir la présence des jeunes comme une menace, ni avec peur, ni avec domination, ni avec l’idée qu’ils fuient leurs réalités, ni qu’ils savent plus parce qu’ils sont plus âgés, ni considérer que les jeunes doivent simplement obéir et même pas s’expliquer sinon ce pourrait être un danger pour leur avenir ou leur vocation…cela cultive l’hypocrisie en ces derniers. Mais de l’autre côté, les jeunes ne doivent pas dire : « votre temps est passé… c’est le nôtre maintenant, … vous n’avez pas nos diplômes, ni nos connaissances du siècle, nous ne pouvons plus faire comme vous… »

Questions finales pour la réflexion personnelle et communautaire :
Comment évalues-tu ton ouverture au dialogue intergénérationnel ?
Comment identifies-tu les apprentissages, les résistances et les moyens concrets de grandir ensemble dans la diversité ? les jeunes qui vous arrivent sont-ils des menaces ou des opportunités ?

 L’intergénérationnalité, dans le contexte missionnaire et interculturel, est à la fois un défi et une opportunité pour incarner la mission de manière authentique, crédible et fraternelle. La clé réside dans le dialogue, la patience, l’ouverture mutuelle et la vie de l’Évangile dans la diversité.

Sœur Marie Claire