MON EXPÉRIENCE DE MAÎTRE

La merveilleuse expérience d’enseignante à l’établissement d’enseignement « Santa Rosa » de la ville de Puno, située à 3824 mètres d’altitude, dans le sud du Pérou, constitue une étape importante dans ma vie personnelle, professionnelle et missionnaire, pour paraphraser les mots de Mère Ascension “Je ne me suis jamais sentie aussi proche de Dieu que pendant mes seize mois dans les montagnes.” De cette altitude, j’ai embrassé le projet éducatif “Eduquer de la vie à la vie” comme la consolidation de ma vocation missionnaire et professionnelle, au service des personnes dans le besoin (Altiplano) là où l’Église et ma patrie ont le plus besoin. Le projet a une tendance humaniste libératrice enracinée dans l’option pour les pauvres et l’option pour la formation des femmes, prenant comme point de référence le potentiel dont les pauvres et les femmes sont capables. En fait, au cours des événements historiques qui ont eu lieu dans la ville de Puno, le protagonisme des femmes puno dans l’église de Surandina et dans la société civile était évident.

Le projet éducatif incarnait une vision partagée de l’éducation et de la formation des femmes en renforçant les capacités et les capacités qui émergent de leur essence féminine en tant que reconnaissance de leur dignité non seulement de la conception chrétienne, mais de la conquête de leurs droits et de l’autonomisation dans les différents domaines de la société. À partir des potentialités de la femme, dans sa condition pauvre et exclue, était et reste une invitation à parier sur la vie et non sur n’importe quelle vie qui marie le statu quo de la société et les petits intérêts nationaux et internationaux déterminés à considérez-la comme une citoyenne de second ordre. Notre engagement éducatif et évangélique de la vocation enseignante a été une option pour la vie, car le Maître Jésus nous rappelle que nous sommes appelés à la vie, parce que Lui-même est venu pour qu’ils aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance (Jn 10. 10).

Du domaine éducatif, spécifiquement de “Santa Rosa” le projet éducatif animé par la pensée du bienheureux Ascensión Nicol Goñi “Il ne suffit pas de faire le bien mais de bien le faire”, comme une pratique de notre vie professionnelle exigée par les normes d’une éducation de qualité, comme points de référence pour réaliser la formation intégrale et solide des femmes dans les meilleures conditions, nous nous embarquons et continuons dans l’effort de contribuer” à rendre heureux les êtres qui en union mutuelle doivent vivre avec moi …” et “voir heureux celles que j’aime… » En définitive, éduquer et former les femmes est la gestation d’un nouveau projet familial avec de nouvelles relations de genre avec équité et responsabilité partagée, nous nous engageons dans un projet de société juste et démocratique qui doit se refléter dans le coexistence d’une « union mutuelle » dont nous avons besoin pour rendre la personne digne. Telle était la vision du rôle des femmes « parce que vous éduquez les femmes, base de la famille et de la société » par Monseigneur Ramón Zubieta et partagée avec Mère Ascensión Nicol.

Cela a été l’une des intuitions prophétiques, l’éducation des femmes en particulier des régions les plus oubliées sans “se rétrécir et se diminuer face aux difficultés auxquelles elles sont confrontées en cours de route, (parce que) c’est typique des âmes rabougries”. Les sœurs qui ont vécu leur discipulat avec mysticisme et passion dans l’action pastorale éducative et sociale dans des contextes cruciaux, où la vie était en danger imminent en raison du terrorisme du Sentier lumineux et des politiques répressives des gouvernements, ont donné leur vie pour la vie entière. Durée, sans trêve ni repos, sans évasions ni récompenses, car “il fallait ici des esprits (de sœurs) bien trempés, amoureux du sacrifice, car quiconque n’ait pas cela, plutôt qu’une aide est un obstacle pour le travail”, et les sœurs qui ont vécu avec joie et dévouement inconditionnel le discipulat, à l’épreuve de tout, aussi bien dans l’espace éducatif de l’école « Santa Rosa » et l’Église Surandina qui accompagnait le peuple Puno.

À vrai dire, la tâche éducative ne se limitait pas aux cloîtres de l’établissement d’enseignement, mais l’exigence de mettre en pratique ce qui a été appris avec des engagements clairs au service des frères et sœurs qui en avaient le plus besoin, aussi actuels soit-ils, dans le contexte actuel. Les circonstances sociopolitiques exigeaient alors et maintenant une éducation, du cadre formel et informel, libérateur et transformateur avec de larges horizons à partir desquels il est possible de déployer l’essence des femmes, à partir de leurs potentialités, refusant d’accentuer leur condition de vulnérabilité comme femme marginalisée et discriminée. Dans cette perspective, les politiques éducatives institutionnelles de “Santa Rosa” se reflétaient dans les traits de la spiritualité Dominicaine, donnant une vitalité essentielle à l’étude permanente, améliorant le niveau de formation éthique et pédagogique des enseignants, là où les dépenses publiques étaient minimes, avant même des politiques de formation des enseignants promues aujourd’hui par les instances gouvernementales; travail d’équipe et coresponsabilité dans l’enseignement à partir des niveaux de gestion ainsi que le travail pédagogique dans les salles de classe avec leadership transformationnel d’hommes et de femmes laïcs qui reflétaient leurs aspirations personnelles et professionnelles en faisant le ministère de bien éduquer pour «rendre heureuses» les personnes. Le charisme du personnel enseignant se reflète dans le dévouement et le service à la formation intégrale et au développement des femmes et au progrès de notre société.

Je sens que, pendant cette période de permanence à « Santa Rosa » ajoutée aux efforts des professeurs et professeures, je suis porteuse de l’aspiration de Mère Ascensión Nicol, vécue et réalisée à la fois par la communauté éducative et par les générations de femmes qui aujourd’hui, faites l’histoire au seuil des temps nouveaux. Il n’y a rien de plus gratifiant, comme le dit Ascensión Nicol, que «la mesure de la générosité d’une personne (…) est en même temps la mesure du bonheur » que j’ai vécu avec passion parce que l’Esprit Créateur de Dieu transcende au-delà de la présence de la Congrégation et les adeptes sont les laïcs, hommes et femmes qui valident pour aujourd’hui et pour l’avenir l’option pour les femmes d’une éducation libératrice et transformatrice.

Hilda Aimituma

Puno, Peru.